Pemerkasaan Wanita dalam Pembangunan Islam

“dan orang-orang yang beriman, lelaki dan wanita, sebahagian menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (berbuat) yang makruf dan mencegah dari yang mungkar, melaksanakan solat, menunaikan zakat dan taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka akan diberi rahmat oleh Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa dan Maha Bijaksana."                                                                                                          (At Taubah 9:71)

Allah telah menciptakan makhluk di atas muka bumi ini secara seimbang. Fitrah telah Allah jadikan bumi pasangannya langit, siang pasanganya malam, laut pasangannya darat, matahari pasangannya bulan, cantik pasangannya buruk, miskin pasangannya kaya dan lain-lain lagi. Begitu juga telah Allah ciptakan lelaki dan perempuan sebagai pelaku paling penting di atas bumi bagi mentadbir serta menguruskan bumi sebaik mungkin. Seperti firman Allah yang bermaksud :

“Allah tidak akan membebani seseorang melainkan melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala dari kebajikan yang diusahakannya dan mendapat siksa dari kejahatan yang dikerjakannya.”                                                (Al Baqarah 2:286)

     

Tidak dapat dinafikan lagi wanita sebenarnya merupakan sebahagian daripada penggerak ummah yang turut sama bertanggungjawab memakmurkan seluruh masyarakat supaya seiring dengan apa yang dituntut oleh Allah dan RasulNya. Tanggungjawab yang dibebankan ini adalah layak dan sesuai dengan fitrah wanita yang diciptakan lembut dan rapuh bak tulang rusuk iaitu asal kejadian wanita itu sendiri. Kehebatan wanita Islam dapat dilihat dari sudut sirah apabila kisah Ratu Balqis serta kerajaannya telah Allah kisahkan di dalam Al-Quran sebagai contoh dan teladan. Tidak ada sesiapa yang menafikan kehebatan sumbangan Saidatina Khadijah sebagai wanita pertama yang telah bersama-sama Rasulullah mengharungi susah dan senang pada peringkat Islam mula disebarkan di Makkah dulu. Begitu juga peranan Saidatina Aisyah, Asma Abu Bakar, Rabiatul Adawiyah, Ummu Sulaim, Ummu Salamah dan lain-lain lagi yang terlibat secara langsung atau tidak dalam usaha menegakkan syiar Islam.

Kesannya hingga hari ini, peranan wanita dalam membantu pembangunan masyarakat dapat dilihat meningkat dari semasa ke semasa. Tidak kira sama penglibatan wanita ini adalah disebabkan kesedaran, tuntutan semasa, desakan keluarga, pengaruh masyarakat sekeliling, dasar kerajaan serta lain-lain lagi yang menjadi faktor kearah peningkatan penglibatan wanita dalam pelbagai bidang dalam realiti masyarakat kini. Saya tertarik dengan artikel yang ditulis oleh Norhuriyatina Salleh yang bertajuk ‘Wanita Cemerlang, Gemilang dan Terbilang’ telah meghuraikan betapa hebtanya pembabitan wanita dalam bidang politik, ekonomi, pendidikan, sosial dan lain-lain lagi.  Pengiktirafan Tan Sri Zeti Akhtar Aziz sebagai Gabenor Bank Negara, Datuk Sri Norma Yaacob sebagai Hakim Besar Malaya, Ketua Pengarah Arkib Negara iaitu Datuk Rahani Jamil, Pengarah Agensi Angkasa Negara iaitu Datuk Mazlan Othman dan Ramai lagi. Tahun 2009 pula melihat Senator Datuk Armani Mahiruddin mendapat kepercayaan ramai hingga melayakkan beliau berkhidmat sebagai Timbalan Yang Dipertua Dewan Negara ke-11. Manakala Kongres Jenama Dunia 2009 telah memberikan Anugerah Kepimpinan Jenama kepada Presiden Institut Pemasaran Malaysia (IMM), Datuk Sharifah Mohd. Ismail di Mumbai November lepas.

Senator Datuk Armani Mahiruddin

Penglibatan dan peranan wanita dalam membangunkan masyarakat dan negara adalah amat penting berasaskan kepada tugas dan tanggungjawab  malah merupakan satu usaha positif untuk mencapai tahap yang lebih tinggi  berdasrkan kepada konsep pembangunan bersepadu iaitu dari aspek fizikal, mental dan spiritual standing dengan kaum lelaki. Pihak kerajaan telah membuat pelbagai dasar bagi membantu kearah pemerkasaan kaum wanita di Malaysia seperti Dasar Wanita Negara 2009, HAWA (Unit Hal Ehwal Wanita), PTPW (Pelan Tindakan Pembangunan Wanita) dan lain-lain lagi yang turut sama mendapat sokongan daripada badan-badan bukan kerajaan.

Namun begitu, pemerkasaan wanita ini harus selari dengan konsep pembangunan Islam. Pemerkasaan wanita adalah satu usaha murni bagi membantu kaum wanita yang dianggap ‘lemah’ bagi memajukan diri, keluarga dan masyarakat. Islam menganggap penglibatan kaum wanita dalam masyarakat juga merupakan satu ibadah selagi ia dilakukan dengan niat yang ikhlas dan tidak terkeluar dari landasan dan peraturan Islam. Berdasarkan firman Allah s.w.t yang bermaksud :

“ Barangsiapa yang menegerjakan amal-amal salih, baik lelaki atau perempuan sedang ia orang beriman, maka mereka itu masuk ke dalam syurga  dan mereka tidak dianiya sedikitpun.”                                                                                                               (An Nisa 4:24)               

                                                                                  

Manakala menurut Muhammad Syukri Salleh menerusi bukunya yang bertajuk Tujuh Prinsip berteraskan Islam menyatakan :

Status manusia sebagai hamba Allah dan khalifah Allah ini membuatkan pelaku pembangunan berteraskan Islam mempunyai falsafah dan fungsi yang berbeza dengan pembangunan lazim. Sebagai hamba Allah s.w.t, mereka terlibat dengan aktiviti pembangunan sebagai salah satu cara mengabdikan diri, atau beribadah kepada Allah s.w.t. Sebagai Khalifah Allah s.w.t pula, mereka berinteraksi sesama manusia dan sumber alam dengan penuh rasa tanggungjawab, amanah, berakhlak dan penuh etika, sesuai dengan peranan mereka sebagai khalifah Allah s.w.t itu. 

Oleh kerana kehidupan masa kini lebih hebat cabarannya dari semasa ke semasa, maka pemerkasaan wanita dalm pembangunan Islam perlu dipandang dengan lebih serius. Ini kerana Rasulullah s.a.w pernah bersabda yang bermaksud :

"Tidak aku tinggalkan fitnah selepasku yang lebih boleh membawa mudharat kepada lelaki selain wanita" (Hadis riwayat Bukhari).

Manakala hadis lain yang bermaksud:

“Takutlah (berhati-hatilah) kalian dengan dunia dan takutlah kalian terhadap fitnah wanita, kerana sesungguhnya fitnah yang mula-mula menimpa bani Israil adalah dalam urusan wanita.” (Hadis Riwayat Muslim)

Fitnah yang disebabkan oleh wanita ini terjadi daripada beberapa pekara seperti aurat wanita sama ada suara, pakaian, pergaulan atau pergerakan wanita itu sendiri. Sekiranya tersilap langkah pasti mendatangkan fitnah yang sangat besar. Perlu dijaga maruah dan aib wanita kerana mereka merupa insan yang sangat mulia disisi Islam. Wanita sebagai isteri, ibu, anak, saudara, rakan dan lain-lain lagi yang keluar bekerja perlu diberi hak-hak seperti yang dibenarkan dalam syarak. Seperti hak dalam amalan kerohanian, hak dalam ekonomi, hak dalam pendidikan, hak dalam sivil, hak dalam berpolitik, hak dalam bersosial dan lain-lain lagi.

Selain itu wanita Islam juga harus diberi penjelasan mengenai had dan batasan mereka apabila dalam atau di luar rumah, lebih-lebih lagi sebagai ahli masyarakat. Seperti menjaga ikhtilat, pakaian, tanggungjawab sebagai isteri yang diberi keutamaan setelah berkahwin, menjaga maruah keluarga serta lain-lain lagi. Sebagai wanita Islam yang keluar untuk bekerja perlu bertindak dan berfikir selaras dengan syara’. Ini kerana kewajipan utama manusia di dalam dunia ialah untuk mematuhi segala perintah Allah. Melaksanakan segala kehendak yang terkandung dalam kitan Al-Quran dan As Sunnah adalah demi kesejahteraan  dan kebahagiaan manusia sehingga akhirat (Prof. Dr. Haron Din, 1992 : 77). Seperti firman Allah s.w.t yang bermaksud :

“ dan tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri kepada Aku.”

  (Az Zariyat : 59) 

Oleh itu jelaslah bahawa pemerkasaan wanita dalam aspek pembagunan Islam sebenarnya adalah langkah terbaik bagi menjaga seluruh kehidupan wanita tersebut. Pihak kerajaan atau majikan-majikan harus mengambil kira kepentingan wanita yang bukan sahaja sebagai pekerja atau pelaku pembangunan semata-mata namun sebenarnya wanita juga berperanan membentuk sebuah keluarga sekaligus menjadi pendidik utama kepada anak-anak yang bakal mencorak dan memimpin dunia. Wanita yang menghayun buaian juga boleh menggegarkan dunia. Namun ia lebih hebat sekiranya pemerkasaan wanita ini dipandang serius dan dipelihara demi menjamin kelangsungan pembangunan masyarakat hari ini.

Bibliografi

Al Quran dan As Sunnah

Muhammad Syukri Salleh (2003), 7 Prinsip Pembangunan Berteraskan Islam : Kuala Lumpur : Zebra Edition Sdn Bhd

Norhuriyatina Salleh (2006). Wanita Cemerlang, Gemilang, dan Terbilang. Diakses dari          http://www.yadim.com.my/Wanita/WanitaFull.asp?offset=15&Id=135 pada 26 Ogos 2010

Prof. Dr. Haron Din (1992), Tasawwur Islam : Shah Alam : Penerbitan HIZBIR

Merelevankan 'Jaga Tepi Kain Orang'

Sebagai generasi muda yang hidup dalam dunia yang semakin mencabar dan dipenuhi berjuta jenis manusia yang punya ragamnya sendiri, terasa dunia semakin mengecil. Manusia kini sibuk mengejar matlamat masing-masing. Dek kesibukkan ini, secara tidak langsung ia menghakis perhubungan harmoni sesama manusia. Teringat kata-kata ibu di kampung, manusia sekarang mula mementingkan diri sendiri, semakin maju maka semakin renggang hubungan kejiranan tersebut. Mujur di kampung ini masih seperti dulu. Walaupun kampung ini jauh dari bandar, namun hubungan kejiranan masih lagi erat. Tidak ada istilah 'usah menjaga tepi kain orang'. Bagaimana ingin hidup jika tidak ada pergantungan sesama jiran tetangga. Bagaimana ingin melahirkan rasa bertanggungjawab sekiranya jiran sebelah tidak pernah disapa?Apatah lagi ingin bercerita panjang. 

Saya juga amat bersetuju dengan pandangan yang diberikan Abu Bakar bin Yang, Fellow Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) mengenai isu ini [sila rujuk artikel]. Beliau menyatakan dengan sikap 'tidak menjaga tepi kain orang' yang telah menular jauh ke dalam masyarakat menyebabkan pelbagai isu sosial telah muncul dan ia mula merebak dan menjadi barah dalam masyarakat itu sendiri. Robohnya institusi kejiranan dan lemahnya institusi kekeluargaan ekoran prinsip diatas menyebabkan telah hilang rasa bertanggungjawab. Kesan ketara boleh dibuktikan apabila muncul masalah seperti kes-kes buang bayi, penderaan dan penculikan terhadap kanak-kanak yang kerap berlaku sejak akhir-akhir ini. Oleh itu jelaslah menerusi artikel tersebut, sikap 'tidak menjaga tepi kain orang' turut sama menjadi faktor utama kepada peningkatan masalah sosial negara.

Islam amat mementingkan hubungan erat sesama masyarakat. Kejayaan sesebuah ummah bergantung kepada rasa kasih sayang. Seperti  sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:

"Tidak beriman seseorang itu sehinggalah ia mengasihi saudaranya seperti mana ia mengasihi dirinya." (Hadis Riwayat Muslim)

Manakala tuntutan Rasulullah s.a.w supaya menjaga dan mengekalkan hubungan yang baik dengan jiran dapat dilihat daripada hadis berikut:

"Jibrail berkali-kali mengingatkan aku (supaya berbuat baik) terhadap jiran sehingga aku merasakan seolah-olah mereka akan mewarisi hartaku'. (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim).

Hadith Rasulullah di atas menerangkan bahawa institusi kejiranan juga wajib dipelihara. Institusi kejiranan yang utuh akan membawa kepada keamanan, keselesaan, keselamatan, ketenangan dan dapat keluar daripada banyak masalah. Islam menggalakkan kita berbuat baik sesama sendiri seperti firama Allah s.w.t yang bermaksud : 

'..dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua-dua ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, jiran tetangga yang dekat, jiran tetangga yang jauh, orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki'. 

(An-Nisaa’ : 36)

Justeru itu, amalan 'menjaga tepi kain orang' ini sebenarnya merupakan salah satu cara bagi mengikat hubungan sesama masyarakat. Saling bertanya khabar, berkongsi pandangan, menjaga maruah dan aib jiran, membantu keluarga jiran sekiranya berlaku masalah, membantu mengatasi sosial kejiranan dan lain-lain lagi yang sebenarnya ia membuka peluang dan ruang untuk saling mengenali dan mengikat tali silaturahim. Selain itu, perbezaan budaya, agama, bangsa, keturunan, adat resam, pendidikan, pekerjaan atau taraf hidup pasti dapat dikurangkan jurangnya.  Saya pasti akan bercambah rasa kasih sayang lebih-lebih lagi kepada saudara seaqidah. Semakin ramai jiran yang dikenali maka semakin besar ukhuwah yang telah dijalinkan. Seperti firman Allah s.w.t yang bermaksud: 

Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenali'.
(Al-Hujurat : 13)

'Jaga tepi kain orang' juga akan melahirkan rasa bertanggungjawab dan sensativiti individu terhadap masyarakat sekeliling. Negara pernah digemparkan dengan kematian seorang kanak-kanak berusia tiga tahun yang telah didera dan dibunuh oleh teman lelaki ibunya. Menurut laporan, selama beberapa minggu jiran tetangga mendengar tangisan yang sangat pelik daripada rumah ibu kanak-kanak malang itu. Namun, tidak menyangka bahawa telah terjadi satu penderaan dan akhirnya pembunuhan ke atas kanak-kanak tersebut. Kes tersebut menjadi salah satu bukti telah berkurangnya sensitiviti jiran tertangga. Mengapa jiran-jiran tersebut tidak cuba menyiasat atau mengambil tindakan sejak awal? Mengapa rasa hairan itu tidak disusuli dengan usaha untuk mendapat jawapan sekaligus dapat membantu kanak-kanak tersebut? 

Budaya bantu membantu yang lahir dari sikap 'menjaga tepi kain orang' adalah sangat dikehendaki oleh Islam seperti firman Allah swt yang bermaksud:

'Bertolong-tolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan ketaqwaan dan janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran'. 
(Al-Maidah : 2)


Oleh itu ia sepatutnya tidak menjadi bahan kepada masyarakat untuk terus mejauhkan diri antara satu sama lain walaupun hanya dipisahkan dengan sebuah pagar. Malah terdapat istilah 'jaga tepi kain sendiri' yang terus melahirkan perasaan pentingkan diri sendiri serta sikap individualistik. Ia juga menjadi hujah agar masyarakat luar tidak mengambil tahu dan tidak masuk campur apa jua hal yang terjadi.  Sehingga aktiviti kemasyarakatan juga mereka lebih gemar membuat tempahan perkhidmatan yang berbayar. Seperti persiapan majlis perkahwinan, membaiki rumah yang rosak, pendidikan anak-anak setempat dan lain-lain lagi. Semuanya lebih mudah dengan hanya mengeluarkan duit. Padahal perkhidmatan percuma yang terdiri daripada komuniti jiran tersebut lebih bernilai dan tidak ada bandingnya. [lihat artikel]

Islam tidak menolak kemajuan dan kemodenan. Namun begitu usah jadikan kemajuan ini menjauhkan lagi hubungan sesama masyarakat. Kemajuan sepatutnya menjadikan manusia lebih menghargai manusia yang berada disekelilingya. Istilah menghargai inilah yang akan melahirkan rasa ingin tolong menolong, mengambil berat atau dengan kata lain 'jaga tepi kain orang'. Islam juga mengajar manusia supaya berakhlak dalam menjaga perkara-perkara melibatkan 'kain orang'. Seperti masalah dalaman rumahtangga jiran atau teman, tidak mengaibkan, tidak menimbulkan fitnah dan berburuk sangka, tidak menwujudkan pepecahan masyarakat dan lain-lain lagi yang seumpama dengannya. Sekiranya muslim itu mengikut etika seperti yang dituntut oleh agama, pasti mengwujudkan sebuah masyarakat harmoni dan selamat. Ia menunjukkan betapa universalnya Islam dalam menjaga hubungan sesama manusia tidak mengira seagama atau tidak.

1 Ramadhan atau 1 Ogos?

Melihat kalendar Islam bertarikh 29 Syaa'ban 1431 H bermakna seluruh umat Islam sedang menanti saat-saat akhir untuk memasuki 1 Ramadhan, iaitu bulan mulia yang telah dijanjikan Allah kepada umatnya untuk dihadiahkan Malam Lailaturqadar di akhir bulan tersebut. Rasulullah s.a.w telah bersabda ketika menjelang Ramadhan bermaksud:

“Sesungguhnya telah hadir bulan Ramadhan, bulan berkat, Allah telah mewajibkan ke atas kamu berpuasa, dibukakan pintu-pintu syurga, ditutup rapat pintu neraka dan ditambat para syaitan, Di bulan ini terdapat satu malam yang terbaik dari seribu bulan. Sesiapa yang tidak berusaha mendapatkan kebaikan-kebaikannya sesungguhnya dia rugi.”  

(Hadith riwayat Ahmad dan An-Nasai)

Namun begitu, sejak akhir-akhir ini saya melihat tumpuan bagi menyambut bulan kemerdekaan lebih gah daripada persediaan menyambut bulan Ramadhan. Kebanyakan masyarakat tidak sabar meraikan kedatangan 1 Ogos 2010 berbanding 1 Ramadhan 1431 H. Melihat media massa yang 'sibuk' mempromosi sambutan bulan kemerdekaan seperti yang tertulis dalam salah satu artikel yang ditulis, dimana ia sangat 'menghargai' kedatangan bulan kemerdekaan. Iklan-iklan di televisyen juga tidak lupa memainkan peranan bagi menaikkan semangat seluruh rakyat Malaysia bagi menyambut kedatangan bulan kemerdekaan.

Anak-anak muda pula mula bersiul-siul lagu 31 Ogos nyanyian arwahyarham Sudirman Haji Arsyad. Semangat menyambut kemerdekaan ini telah diraikan lagi apabila pada tarikh 1 Ogos 2010 lepas telah dilancarkan Bulan Sambutan Kemerdekaan dan Kempen Kibar Jalur Gemilang Peringkat Kebangsaan di Stadium Utama Kangar Perlis [lihat artikel]. Kempen ini juga diadakan di peringkat negeri malah terdapat beberapa daerah dan institusi pengajian tertentu yang turut sama melancarkan perayaan dan kempen tersebut. Jalur Gemilang mula dipasang dan dikibarkan dengan bangganya. Malah terdapat majlis-majlis keraian tertentu seperti Konsert Kemerdekaan, Majlis Puisi Kemerdekaan, Pertandingan Jalur Gemilang, Malam Penghayatan Kemerdekaan dan lain-lain lagi yang bukan sahaja memerlukan kos yang mahal malah memerlukan komitmen yang tinggi dari seluruh rakyat Malaysia.

Penghayatan kemerdekaan juga seringkali dilaungkan. Agar tidak melupai segala pengorbanan para wira terhadap tanah air sekaligus membina semangat jati diri. Saya terpanggil untuk melihat pandangan yang dinyatakan oleh Noor Muhamad Shakil Hameed daripada UPM Serdang mengenai kepentingan penghayatan kemerdekaan :

Dua perkara yang sering menjadi persoalan utama adalah keikhlasan dan penghayatan kita menyambut sambutan Bulan Kemerdekaan dan kempen Kibar Jalur Gemilang yang diadakan setiap tahun bagi memperingati detik bersejarah negara ini yang dilakar hasil pengorbanan wira negara. Ini kerana keikhlasan kita dalam memeriahkan sambutan Bulan Kemerdekaan boleh dilihat sebagai hadiah terbaik kepada semua pejuang kemerdekaan tanah air. Penulis berpendapat, salah satu cara untuk kita menunjukkan tanda penghargaan dan membuktikan bahawa kita menghargai nilai kemerdekaan yang diwariskan kepada kita adalah dengan menzahirkan sambutan Bulan Kemerdekaan dan kempen Kibar Jalur Gemilang dengan penuh ikhlas serta penghayatan yang mendalam. Mungkin tidak keterlaluan kerana penulis ingin mencadangkan agar bulan Ogos diisytihar sebagai bulan mulia untuk seluruh warganegara Malaysia, sama seperti bulan Ramadan untuk umat Islam di seluruh dunia. Bukan niat penulis untuk menyamakan kesucian dan kelebihan bulan Ramadan dengan bulan lain tetapi tidak salah untuk kita menjadikan bulan Ogos sebagai bulan yang sangat bermakna kepada kita.

Menerusi pandangan diatas menunjukkan bahawa perlu jelas secara fizikal semangat cintakan negara dengan menyambut secara besar-besaran Bulan Kemerdekaan. Ia dapat dibuktikan melalui kesungguhan dan keikhlasan seluruh rakyat Malaysia dalam menyemarakkan bulan kemerdekaan. Pelbagai usaha telah dilakukan bagi menaikkan semangat cintakan negara. Tidak dinafikan ia juga merupakan satu tuntutan dalam Islam. Rasulullah s.a.w. sendiri adalah orang yang cintakan bangsa dan tanah airnya, sebagaimana baginda menyeru umat Islam supaya mencintai kedua-duanya seperti dalam hadithBaginda mafhumnya:

“Cintakan tanah air itu sebahagian daripada iman.”

(Riwayat Bukhari Muslim)

Mengingati dan menghargai pengorbanan pahlawan negara yang telah terkorban demi tanah air adalah satu tangunggajwab yang mulia. Namun, dalam situasi sekarang usah kita lupa bahawa tuntutan Allah dan seruan Rasulullah terhadap bulan Ramadhan melebihi bulan-bulan yang lain. Seringkali kita terlupa apabila berlebihan meraikan sesuatu pekara sehingga melupakan perkara lain yang lebih fardhu dan penting disisi Allah dan Rasul. Kebimbangan 'berlebihan' ini akan mengundang kemaksiatan  dan melalaikan diri daripada mengingati Allah sekaligus pasti ia mengundang kepada kerugian. Seperti Firman Allah yang bermaksud :

“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal salih dan nasihat menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran”. (Surah al-‘Asr: 1-3)

Pada tanggal 17 Ramadhan 2 H telah terjadi Peperangan Badar yang hanya terdiri daripada 313 orang tentera muslimin tetapi berjaya mengalahkan 1000 tentera kaum musyrikin Makkah. Kehebatan tentera Muslimin yang dinaungi oleh bantuan Allah ini sepatutnya dimuhasabah bersama. Kemenangan tentera Islam pada waktu itu menyebabkan tertegaknya syiar Islam yang kita lihat hingga saat ini. Lebih-lebih lagi ia berlaku ketika bulan yang mulia, iaitu Bulan Ramadhan. Maka, bulan mana yang paling mulia dan perlu ditingkatkan penekanan dan kesedarannya? 

Negara mengikut padangan Islam bertanggungjawab memelihara agama Allah dan peraturannya. Generasi muda hari ini rata-rata tidak memahami erti Islam dan hakikat yang sebenarnya. Mereka memahami mengikut selera masing-masing. Kefahaman seorang Islam itu dengan Islam yang lain saling berbeza (Ramli  Awang, 1997: 2). Maka kesannya kita boleh lihat pada hari ini. Apabila tiba 1 Ramadhan, masing-masing baru sibuk mencari kurma atau meninjau-ninjau masjid mana yang paling pendek bacaan dalam solat Terawihnya. Sedangkan Allah telah memberi peringatan dan meminta umatnya membuat 'persediaan atau persiapan' menyambut bulan Ramadhan lebih awal. Persediaan tersebut bukan beerti sibuk membeli baju baru, telekung baru, menyediakan stok makanan, makan sepuas-puasnya sebelum tiba Ramadhan dan lain-lain lagi. Persediaan di sini bermaksud latihan spiritual melalui amal ibadat. Agar apabila tiba bulan Ramadhan kelak, kita dapat menjalankan ibadat dengan berlipat kali ganda dan memperoleh ganjaran pahala yang lebih tinggi berbanding dengan bulan-bulan lain. 

'Sambutan' Ramadhan ini juga sepatutnya bermula sedari bulan Rejab. Abu Hurairah berkata Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: 

"Sesungguhnya Rejab bulan Allah dan Syaaban itu bulanku, manakala Ramadhan itu bulan umatku." (Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim)

Penjelasan berkaitan tiga bulan yang berturut-turut itu, ada pihak membuat perumpamaan tahun dengan pohon, iaitu Rejab umpama waktu keluarnya daun, Syaaban diumpamakan keluarnya bunga dan Ramadhan umpama buahnya. Kedatangan Ramadhan sebenarnya perlu disambut dengan dilakukan pelbagai persediaan sedari bulan Rejab lagi. Allah dan Rasul memberi khabar gembira kepada seluruh umatnya akan kedatangan bulan Ramadhan sejak awal lagi bagi meningkatkan amalan dan ketaqwaan disamping melatih diri untuk menghadapi bulan Ramadhan yang sudah pasti terdapat pelbagai ujian di dalamnya. Semakin tinggi ujian maka semakin hebat pergantungan dan tahap keimanannya pada Allah s.w.t. Maka, bukan mudah bagi Allah untuk menghadiahkan begitu sahaja bulan Ramadhan yang terdapat padanya sejuta rahmat kepada umatNya. Sebagai hamba perlu bagi kita melakukan segala macam persediaan ibadat sejak dari bulan Rejab lagi. Persediaan spiritual, mental dan fizikal yang perlu diasah dan ditajamkan bagi membuktikan betapa gembiranya kita untuk menyambut bulan Ramadhan. Itu belum lagi kita menyusuri bagaimana kehebatan Rasulullah dan para sahabat yang sangat hebat amal ibadatnya sejak dari bulan Rejab sehingga menempuh bulan Ramadhan dan akhirnya terasa kemanisan Lailatuqadar seperti yang telah dijanjikan oleh Allah s.w.t kepada hambaNya yang terpilih.

Malangnya hari ini, kita terlalu teruja dengan 1 Ogos kerana tidak sabar menunggu diakhir bulan bagi menyambut tarikh keramat 31 Ogos Hari Kemerdekaan, sehingga terlupa bagi menyambut 1 Ramadhan yang terdapat padanya Malam Lailaturqadar pada 10 malam terakhir. Ayuh berpesta mengihya'kan Ramadhan, pasti ada keberkatan dan kerahmatan pada sekelian alam. Penghayatan bukan sahaja berlaku sepanjang tempoh bulan kemerdekaan negara tetapi penghayatan itu perlu lebih-lebih lagi terhadap bulan Ramadhan. Media Massa perlu bijak mengambil tanggungjawab ini bagi menyebarkan kedatangan bulan Ramadhan dengan memaparkan keindahan dan keberkatan sepanjang bulan Ramadhan. Selain itu kempen-kempen dan majlis-majlis tertentu seperti Pelancaran Ihya' Ramadhan, Jom Sedeqah, Kempen Qiam 10 Malam Terakhir Ramadhan dan lain-lain lagi yang seumpama dengannya di seluruh negara wajar digahkan. Maka selarilah dengan seruan Allah dan Rasul supaya sentiasa mengambil peluang meningkatkan amal ibadat sepanjang bulan Ramadhan. Jika keadaan ini dilakukan, mudah-mudahan negara dapat melahirkan anak muda yang cintakan bulan Ramadhan seperti mereka cintakan Bulan Kemerdekaan.  

Sambutlah 31 Ogos sebagai tanda cintakan tanah air tetapi usah lupa cinta dan kasih sayang al-Khaliq pada hambaNya apabila dihadiahkan Bulan Ramadhan, bulan penuh maghfirah dan keberkatan.

Bibliografi

Al Quran dan As Sunnah

Ramli Awang (1997). Tasawwur Rabbani Menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah: Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publisher.